中国佛教“释源宗祖” 五台山第一寺大显通寺

7月21日，赴五台山大朝台，纯属因缘际会，朝台结束，刚巧赶上了大显通寺的“千僧斋”法会，欣喜、殊胜、圆满。

五台山作为文殊师利菩萨的道场，不同于另三座佛教名山峨眉山、普陀山、九华山的缘起，五台山是唯一一座在佛经中就被指称的佛教名山，而大显通寺更有与洛阳白马寺同为“释源宗祖”、中国佛教第二寺之称。

显通寺处于五台山台怀镇的中心区域，虎踞龙盘，四通八达。进入显通寺，顿感气场十足，与众不同，气宇非凡。寺庙布局高妙，风水极佳，主殿、铜殿、藏经楼、钟楼、牌楼、僧舍无不精致、缜密。

《宝藏陀罗尼经》中，佛告金刚密迹主言：“我灭度后，于南赡部洲东北方，有国名文震旦，其中有山名曰五顶，文殊童子，游行居住，为诸众生，于中说法。”此五顶山，即指山西五台山。

《华严经》记载：“东北方有处清凉山：往昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。”

汉明帝时，佛法初来，摄摩腾、竺法兰两位法师来到洛阳，住白马寺，以天眼看到文殊菩萨住于五台山，即奏帝建寺于灵鹫峰，即今大显通寺。

唐龙朔二年（662），会昌寺沙门会赜在唐高宗和武则天的授意下，把五台山正式确定为文殊菩萨道场。因为有《华严经》的指称，五台山成了中国北方研习《华严经》的圣地，是一座堪与印度灵鹫山相媲美的“灵山圣境”。

《古清凉传》（卷上）称北魏太和年间（447～499），魏孝文帝曾至台怀镇，见一山冈高台酷似印度灵鹫山，遂命名为灵鹫峰，并在此前建寺名曰“大孚灵鹫寺”，且环绕寺宇又建了十二个寺院，寺前因有花园百亩，又名花园寺。

唐武则天时，改名为“大华严寺”。入明之后，明太祖敕建了此寺，赐匾为“大显通寺”。明万历三十四年（1606），明神宗敕建该寺“七处九会殿”等七重殿宇，又赐额“护国圣光永明寺”。直至清康熙二十六年（1687），清圣祖以该寺灵应显通，而复改为现名“大显通寺”。

清代到民国年间，五台山有五座寺院，统管全山佛教事宜，被专称为五大禅处。禅处，即寺庙。“五大禅处”，属于青庙的，为三座，即显通寺、塔院寺、殊像寺。属于黄庙的二座，为菩萨顶、罗睺寺。

显然，显通寺历来享有青庙领袖之尊。显通寺的建筑大多为明、清时期所建。殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称。布列于中轴线上的主要殿宇七座，从南到北，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼。此外，还有钟楼、僧舍和各种配殿。

显通寺各大殿目前保存完好。观音殿，又三大士殿。殿内，中间供着观音菩萨像，左右供着文殊和普贤菩萨像。文殊殿，是显通寺的第二重大殿。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。自然显通寺也不例外。所不同的是，显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊、南台智慧文殊、中台孺者文殊、北台无垢文殊、东台聪明文殊，大智文殊后面是甘露文殊。

此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。大雄宝殿是显通寺的第三重大殿，殿内供着三世佛像：中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛；两旁有十八罗汉像；背后有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。

千钵文殊铜象，供奉在千钵文殊殿内。这尊铜像，造型奇特，上叠五个头像；胸前有手六只，其中的两只捧着一个金钵，钵内坐着释迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一个金钵，每个钵内都有一尊释迦牟尼佛。所以，这尊铜像又被叫做千臂千钵千释迦文殊像。这尊像金光灿烂，铸于明代，弥足珍贵。

铜殿是显通寺中轴线上的第六座殿宇，重檐歇山顶，外观似两层，里面却是一室，室内见方，进深4.2米，宽4.7米，高约5米，在四面的隔扇壁上整整齐齐地雕镂着跏趺而坐的诸佛铜像一万尊，小巧玲珑，各具情态，无一雷同，布满整个内壁，令人称绝。殿中间供奉狮子文殊铜像，金容满月，面目慈祥。

这座铜殿由明代妙峰祖师化缘自民间，于万历三十四年（1606）监制铸造于西安。由于殿为全铜，所以在阳光照耀下金光闪闪，疑为金殿。抗战时期，日本人占领五台，用刺刀刮取殿顶的金箔，如今其划痕还清晰可见。据信，如非此殿全铜太重，日本人恨不得将这座无价之宝盗取运回日本。

大显通寺拥有清光绪二十八年（1689）建的大文殊殿，殿内佛坛上与众不同地供着五尊文殊圣像，他们分别表示五台山的东、南、西、北、中的五座台顶，称为五方文殊。这种排列源于密宗的五字瑜伽观行，在大殿的东西两面平台上，还有十二尊金光灿灿的圆觉菩萨，他们则是禅宗经典之一《圆觉经》中的十二位菩萨。大文殊殿的设置说明大显通寺既是密宗道场，又是禅宗丛林，充分体现了文殊师利菩萨海纳百川的无量智慧与融会贯通。

千僧斋法会

令人叹为观止的是无梁殿——“七处九会殿”。该殿面宽明七暗三，长28.2米，宽16.2米，高两层20.3米，重檐歇山顶，该殿是明万历三十四年（1606）神宗命妙峰祖师用磨砖券成的一处华严道场，因为这里是唐代清凉国师撰述《华严经疏》的圣地，故名“七处九会殿”。大殿正面有七个拱洞，分别嵌有磨砖雕刻的七块匾额“法菩提场”、“普光明殿”、“仞利天宫”、“夜摩天宫”、“兜率天宫”、“他化天宫”与“逝多林园”。